خدا مكلّف به حج و طواف خانهء خدا شده‌اند ؟ فرمود : خداوند خلايق را آفريد . . . و آنان را به كارى كه طاعت در دين و مصلحت امر دنياى آنهاست فرمان داد ، و در حج اجتماع مردم را از شرق و غرب قرار داد تا يكديگر را بشناسند ، و هر قومى كالاى تجارى خود را از شهرى به شهر ديگر برد ، و بدين وسيله چارواداران و شتربانان سود برند ، و نيز آثار و اخبار رسول خدا صلى الله عليه و آله شناخته و گفتگو گردد و به فراموشى سپرده نشود . و اگر هر قومى فقط در سرزمين خود و در مورد آنچه مربوط به همان جاست سخن گويند ( اتكا كنند ) همه از بين مىروند و شهرها ويران مىگردد و صادرات و واردات و سودى صورت نمىگيرد و خبرها پوشيده مىماند و به هيچ يك از اين منافع دست نمىيابند . اين است علت حج . ] ايضاً صفحهء 137 ، باب 4 ، حديث 2 : كانَ علِىٌّ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَقولُ لِوُلْدِهِ : يا بَنِىَّ ، انْظُروا بَيْتَ رَبِّكُمْ فَلايَخْلُوَنَّ مِنْكُمْ فَلاتُناظَروا . [ على عليه السلام به فرزندان خود مىفرمود : فرزندان من ! خانهء پروردگارتان را در نظر داشته باشيد و هرگز اجازه ندهيد از وجود شما خالى باشد كه در آن صورت مهلت داده نمىشويد . ] ايضاً حديث 5 : عَنْ ابىعَبْدِاللَّهِ عليه السلام : لايَزالُ الدّينُ قائِماً ما قامَتِ الْكَعْبَةُ « 1 » . [ امام صادق عليه السلام فرمود : اين دين پيوسته برپاست تا كعبه برپاست . ] ايضاً حديث 8 : عَنْ عَبْدِالرَحْمنِ بْنِ ابىعَبْدِاللَّهِ قالَ : قُلْتُ لِابىعَبْدِاللَّهِ عليه السلام : انَّ ناساً مِنْ هؤُلاءِ

--> ( 1 ) . ظاهراً اين حديث نظر دارد به آيهء كريمهء جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنّاسِ .